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Wagenmann, Uta:
Warten auf die Krankheit - Brustkrebs - seit 1997 können Frauen in Deutschland einen Gen-Test durchführen lassen. Zeit für eine Resümee
GID: 139/2000 (Zeitschrift: 38-40) +
Passon, Ortwin:
Leben & sterben lassen - Wie Rot-Grün mit der Rentenreform HIV-Positive existentiell bedroht. Ein sozialpolitischer Beitrag zur Rentenreform im Gesetzgebungsverfahren
Gigi: 10/2000 (Zeitschrift: 18-21) +
Reiche, Reimut:
Sexualität und Klassenkampf - Zur Abwehr repressiver Entsublimierung
Fischer: 1971 (Buch: 170) +
Haben wir vielleicht doch Spuren hinterlassen?
(Broschüre: 40) +
Wettig, Hannah:
Der Westen als Pferdefuß des ägyptischen Feminismus - Frauenkämpfe im Spannungsfeld von Kolonialgeschichte, Islamismus und Klassengesellschaft
Arranca!: 20/2000 (Zeitschrift: 18-20) +
AG3F:
"Der Kranich hat erste Federn gelassen. Wir werden ihn weiterrupfen..." - Zwischenbilanz der Lufthansakampagne von kein mensch ist illegal
diskus: 02/2000 (Zeitschrift: 9-11) +
Nachtmann, Clemens:
Fahr' mit im Fi-, Fa-, Führerbus!
(Klaus Burger, Busfahrer in Großbritannien, der sich Hitlergruß u.ä. laut Gerichtsbeschluß als Neckerei gefallen lassen muß)
Bahamas: 32/2000 (Zeitschrift: 26) +
Sokolowsky, Kay:
King Liar live - Er kann es nicht lassen. Der Kriegsminister Scharping lügt, wenn er den Mund aufmacht. Ein Augenzeugenbericht aus Mainz
konkret: 07/2000 (Zeitschrift: 31) +
Schuhler, Conrad:
Bock als Gärtner - Die CDU hat ihre Kassen prüfen lassen. Alle relevanten Fragen bleiben weiter ungeklärt. Das wundert nicht, wenn man die Prüfer genau betrachtet
(Ernst & Young)
konkret: 04/2000 (Zeitschrift: 18-19) +
Serge, Victor:
Die Klassenkämpfe in der chinesischen Revolution von 1927 - Archiv sozialistischer Literatur
neue Kritik: 1975 (Buch: 125) +
Werning, Raner:
hier konkret - Die Flucht eines hochrangigen nordkoreanischen Politikers hat Spekulationen wiederaufleben lassen, denen zufolge die Machtverhältnisse in der Volksrepublik seit dem Tod Kim Il-Sungs nicht geklärt seien.
konkret: 03/1997 (Zeitschrift: 3) +
Blendowske, Ralf:
Neoliberaler Neomarxismus - Seit 1945, behauptet Jürgen Elsässer, hätten sich die Bewohner der Metropolen ihre Arbeitskraft viel zu gut bezahlen lassen. Mit Marx, auf den er sich beruft, hat das weniger zu tun als mit der "FAZ"
konkret: 04/1997 (Zeitschrift: 35) +
Seeßlen, Georg:
Music to watch the girl die - Elton John stellt eine Kerze in den Wind des Neoliberalismus oder: Wie ein Song zur rechten Zeit den Klassenkampf überwindet
konkret: 11/1998 (Zeitschrift: 71-72) +
Hommel, Gaby:
Ruhe und Ordnung - 70.000 bosnische Kriegsflüchtlinge haben in diesen Jahr die Bundesrepublik "freiwillig" verlassen - unter ihnen Roma, die inzwischen zurückgekehrt sind
konkret: 11/1997 (Zeitschrift: 32-33) +
Stolpe, Manfred/Bubis/Pokorny/Wegerer/Heldt/Beer:
ZU protokoll - Einstimmig hat der Gemeinderat von Gollwitz/Brandenburg es abgelehnt, 60 russische Juden ins Dorf zu lassen. Manfred Stolpe hat für ganz normale Antisemiten volles Verständnis
konkret: 11/1997 (Zeitschrift: 16-17) +
Nowak, Peter:
Der Feind ist der Mensch - Die Castorblockierer haben Jutta Ditfurth zur Persona non grata erklärt. Sie möchten sich nicht länger nachsagen lassen, wie rechtsextrem und irrational die eigenen Motive sind
(Feuer in die Herzen; Entspannt in die Barbarei)
konkret: 12/1997 (Zeitschrift: 51) +
Wieland, Rayk:
Weißbuch Schwarzbuch - Ausgemergelte Kinder hinter Stacheldraht, vom Hunger gezeichnete Kulakenkinder - ein Teil der Dokumente, mit den "Zeit" und "Spiegel" den "Klassengenozid" der Kommunisten illustrieren, sind dafür jedenfalls nicht geeignet
konkret: 02/1998 (Zeitschrift: 24-25) +
Wieland, Rayk:
Brecht allein zu Haus - Das Jubiläum ist vorbei - nun kann Brecht sich wieder hören lassen
konkret: 03/1998 (Zeitschrift: 64) +
Seeßlen, Georg:
Standort Kino II - Über die heimliche Komplizenschaft von Beziehungs- und Prollkomödie im deutschen Film oder: Was Filmproduktion mit Klassenkampf zu tun hat
konkret: 01/1999 (Zeitschrift: 62-64) +
Sendtner, Florian:
Mit Büchse und Boot - Schily, "Bild" und "Spiegel" lassen wieder mal das volle Boot vom Stapel. Zur Bildtradition einer völkischen Metapher
konkret: 01/1999 (Zeitschrift: 29-31) +
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